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中元節的由來

 


農曆七月十五日是我國民間的重要節慶。在古代,民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先,而道教的「中元節」,及佛教的「盂蘭盆節」也在同一天,又相傳農曆七月是鬼月,在這個月當中間,「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜,由種種的由來融合成今日的「中元普渡」。

一、道教的說法︰

「中元節」原來是道教的說法,農曆正月十五日為「上元」,是天官賜人升官、發財的賜福日;十月十五日為「下元」,是水官解厄日,解厄是什麼?像車禍、生病、破財都是厄;解厄即成天求神拜佛,解運免除禍害。七月十五日為「中元」,是地官赦罪日,地官大帝在這一天來到凡間,考察眾人,分別善惡,因此在這天,民間都有祭祀地官大帝的儀式,而這一天也是一般人家祭拜祖先,祈求祖先庇福的日子。這是中元節成為民俗節日的主要原因。

二、佛教的說法︰

七月十五日是所謂的「盂蘭盆會」,這個日子的由來與道教的中元普渡不太相同。「盂蘭盆」,本是印度話「烏蘭婆拏」原音的轉變,為「救倒懸」的意思,人生的痛苦有如倒掛在樹頭,苦不堪言,為免眾生免於「倒懸」之苦,佛家便在廟中誦「盂蘭盆經」,並且佈施食物給孤魂野鬼。至於這種風俗,相傳是起源於「目連救母」的傳說。

三、民間的信仰︰

中元普渡,除了佛、道所說的目連救母,在七月十五普渡亡魂外,後來民間又繪聲繪影的增添了七月一日鬼門關開門的傳說。據說每年的農曆七月初一,地府會打開鬼門關,讓無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭,一個月內,左鄰右舍輪流祭拜,有人拜初一,有人拜初二,直到七月的最後一天,才會關上鬼門關,這批孤魂野鬼才又回到陰間,所以農曆七月又叫做「鬼月」。


 


報長閱讀心得:

今天是中元節,一到下午二、三點,就可見家家戶戶、公司行號在門口擺上許多祭品祭祀好兄弟。

而這也讓笑遊人間想到一句話「賣傘的望雨,乞丐望普」。

意思是,賣雨傘的人,總是期望下雨,因為下雨天,雨傘就會很好賣;而乞丐期待普渡,因為每當普渡結束,許多善心人士會將貢品留下,供有需要的人拿,而乞丐這時就可以飽餐一頓,又能拿許多普渡物資回去。

鬼神之說雖然常被年輕一輩的人視為迷信,但 笑遊人間卻蠻喜歡這個節日,因為對我來說,中元普渡這個民間習俗,是培養人的慈悲心、對天地的感恩之心以及對鬼神的敬畏之心。

以前農業社會,除了中元普渡外,在農曆七月底時,大家也會準備一些供品,祭拜水圳、果樹,這種習俗來自於提醒人要懂得飲水思源、吃水果拜水頭,常懷感恩心。

 


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