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君子和而不同

年輕時，丘吉爾有很長一段時間在英國下議院做議員，他有一位叫瑪格麗特的長相幾乎可以稱得上醜陋的女同事，兩人的政治主張大相逕庭。丘吉爾同意的事，瑪格麗特常常反對，同樣，瑪格麗特提出來的主張，丘吉爾一般都投反對票。兩個人動不動就在議院吵得面紅耳赤，彼此指責謾罵，到最後不歡而散。

有一天，丘吉爾午餐時喝多了酒，醉熏熏打著飽嗝，搖搖晃晃來到下議院開會，正巧在走廊裡碰見瑪格麗特。瑪格麗特怒氣沖沖地對著他吼叫：溫斯頓，你又喝醉了！你的樣子真讓人噁心！

丘吉爾很刻薄地反擊道：是的，你說的沒錯。我喝醉了確實很噁心。明天我酒醒了就不噁心了。可是你呢瑪格麗特？你天生很醜，昨天很醜，今天很醜，明天同樣還會很醜！

這簡直太過分了。瑪格麗特沒料到丘吉爾居然如此惡毒，當場氣得痛哭失聲。

平心而論，丘吉爾的做法非常的不紳士，估計是因為酒喝太多的緣故。這件令人不愉快的事在下議院廣為流傳，大家都認為，瑪格麗特對丘吉爾一定恨之入骨。

1939年，納粹德國入侵波蘭，當時的英國首相是張伯倫，因為他一味對希特勒實行綏靖政策，遭到國民強烈反對，被迫辭去首相職務。國王喬治提名丘吉爾接替張伯倫出任首相一職，但必須獲得議會三分之二以上議員贊同才合法。

有人反對丘吉爾任首相，聯絡一些議員打算投反對票。他們去找瑪格麗特，希望她加入反對丘吉爾任首相的陣營。瑪格麗特直截了當地拒絕了。她說：我全力支持丘吉爾，在這個危急的時刻，我想不出還有誰比他更適合領導英國，在我見過的人當中，他的勇氣智慧以及他的愛國心，無人能出其右。

這是另一種形式的和而不同。瑪格麗特不贊成丘吉爾的政治主張，甚至不認可他的生活方式，然而，她內心深處，敬重丘吉爾的才華和愛國情懷。因此，作為政治對手，當打擊政敵的機會來臨時，她選擇了放棄。

從這個意義上說，瑪格麗特是真正的君子。

喬治．華盛頓是美國獨立戰爭時期的英雄，也是開國元勛，被稱為「美利堅之父」。在他率領北美殖民地的民兵打敗了英國軍隊贏得獨立之後，他的個人威望達到了頂峰。很多部下都擁戴他，希望他做國王。面對王冠的誘惑，華盛頓沒有絲毫的猶豫就拒絕了。他說：如果我答應你們的請求成為國王，那麼，十三州人民為自由而戰所流的血，完全沒有價值。

部下被他的高尚人格所感動，一致推舉他擔任美利堅合眾國總統。

華盛頓的好朋友，大陸宣言起草者之一的托馬斯.傑斐遜同意華盛頓擔任總統，但是他堅持總統必須有任期，不能無限制、沒有期限地掌握國家最高權力。他同時極力鼓吹參眾兩院的設立，強烈建議三權鼎立，以國會和參眾兩院來限制總統的權力，約束總統的行為。

傑斐遜說：我們都知道，華盛頓先生是個品德高尚的人。但是我們並不知道擔任總統若干年後，他會變成什麼樣的人——因為人性有弱點，而且是會變的。我們更無法知道，一百年後的美國人民，選出的總統會是什麼傢伙？所以我們今天要立法，限制總統的權力，保障美國人民的基本權利在任何時候都不被侵犯。

傑斐遜是華盛頓的親密戰友，在十三州人民反抗英國統治的鬥爭中，他和華盛頓並肩作戰，毫無保留地支持他，他們彼此欣賞並相互尊重。然而傑斐遜並不因為這種親密關係而改變自己的政治立場，並不因為華盛頓立下了豐功偉績而對他頂禮膜拜，並不因為朋友之間的深厚情意而放棄原則。君子和而不同，和是因為認同人品，不同是為了堅持正義。

華盛頓擔任美利堅合眾國總統期間，做為國會領袖的傑斐遜經常反對總統的施政方針，很多時候，他們會為對方的行為和言論感到憤怒，吵的不歡而散。然而平靜之後，彼此又會以信件向對方解釋、道歉並再次重申自己的政治立場。在領導國家前進的道路上，他們並不能稱得上是團結，在某種意義上說，他們算是敵人。

四年後，華盛頓回到家鄉芒特佛農種植園，以一個農場主的身份安度晚年。卸任前，他提名傑斐遜為總統候選人，熱情洋溢地稱讚傑斐遜的人品和才能，稱傑斐遜先生是一個「可以信賴的君子」。

華盛頓先生同樣是令人尊敬的君子。

上帝眷顧美國。美國人民非常的幸運，因為在開國之初，有華盛頓和傑斐遜這樣的君子，才造就了今天的繁榮昌盛，可謂萬世基業。

先哲伏爾泰（但願我沒有記錯）曾經說過一句話：「我完全不同意你的觀點，但是我願意用生命來捍衛你說話的權利」。

這是君子的做人原則。我不同意你的看法，不代表我不尊重你的人品，更不意味著我可以剝奪你的權利。彼此尊重不僅僅體現在相互之間關係密切，更重要的是尊重並允許對方發出不同的聲音。唯其如此，思想才會自由，社會才能進步。

希望這世界君子多一些。

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