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好臉色是最難做到的孝道



 


《論語》

有一天,孔子的學生子夏問孔子什麼是孝,孔子回答得很簡單,只說了兩個字——「色難」。

就是說給父母一個好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。

我在西山的書齋有一家子「保鏢」,祖孫三代七八口,在我的呵護下小日子過得其樂融融。

我常常對人講,這幾條小犬堪稱一門忠孝,我喂牠們吃食,老犬沒吃,小犬就不搶,小犬頑劣,老犬一吠,盡皆敬服,可見,在父母面前,小犬不要講個性。

我講課的時候,有學生對我說,自己常常不自覺地淡化了父母的恩情,忽視他們的感受,覺得他們對我好是天經地義的事情,但是對陌生人的小小的幫助就會感激涕零。

我告訴他,你知道誰是你們的菩薩嗎?父母就是你們的活菩薩,如果你父母健在,趕緊回去拜拜父母,對於給你生命的人,磕幾個頭算什麼呢?

「遇難呼天地,疼痛喚父母。」父母才是你的活菩薩,是給你生命、包容你、對你的愛沒有半點保留的人,也是從你出生開始就為你牽掛一生,願意為你付出一切的人。

所以《忍經》說,「父母之恩與天地等」。

我們在母親付出了10個月的艱辛後,來到這個世界。

父母給了我們生命,在那之後的第一聲啼哭、第一步蹣跚、第一個微笑、第一句咿呀學語,這些都是父母多少年後還能笑着給我們講起的。

接着讓我們長大、受教育,看着我們工作、結婚、做父母,他們的心始終都在我們身上。

多少人年輕時對父母說得最多的話就是,「你們一點都不了解我!」

其實換位思考一下,他們什麼時候又真正想着去理解父母了呢?

有的人事業不順利,很煩躁,在家裡也總是發脾氣,偶爾還對父母喊上兩句。

卻又問我,我讓父母衣食無憂,還安排他們出國旅遊,到最好的醫院體檢,我還算孝順吧?

我知道很多人都認為自己對父母還不錯,自封為大孝子。

孝敬父母,必須對父母和顏悅色,讓父母感到愉悅。

就像《禮記·祭義》上說的:「孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容」。

給父母一個好臉色都做不到,其他的所謂「孝行」又有多少是發自內心呢?

孔子在子游問孝時說,「今之孝者,是謂能養。犬馬皆能有養;不敬,何以別乎?」

意思是說:

「今天許多人認為孝順就是能贍養父母,但是如果不尊敬父母,那麼贍養父母與飼養狗馬有什麼不同呢?」

你看,是不是尊敬父母才是對他們「孝」?

一個人孝與不孝,通過他與父母相處過程中的一言一行就能看出來。

那些老是跟父母發脾氣,沒有「婉容」的人,可能沒注意,一個壞臉色,就把所謂的孝心打折了。

「婉容」也是修行,連面對父母你都不能心平氣和,誰會相信你有幹大事業的格局和心胸呢?

每臨大事有靜氣,其實就是從面對父母保持「婉容」來修鍊的。

而且真正的孝,要有實實在在的心,來不得半點虛假。

你的孝心在哪裡,你的孝行就在哪裡,這些都會反映在你的臉色上。

即便工作有再多的不如意,每天回家的時候也要給父母笑臉,讓老人的心能夠安定的,可能就是子女開心的笑容。

  

 

 

報長的話:

好臉色是最難做到的孝道…這句話,說的真是貼切。

相信許多人(包含 笑遊人間自己也一樣)都有同樣的經驗。

就是,當自己在忙錄時,父母卻叫我們幫忙做事,又或者把原本該由其它兄弟姐妹做的事轉交待到自己身上時,臉上難免就會露出不情願的表情出來。

雖然最後還是將父母所交待的事做完了,但孝心卻也因為不情願的臉色而打了折扣。

另外,文章中指出的這幾點,也真的值得您我省思:

一、孝心在那,孝行就到那,若連一個臉色的孝也無法做到,又或者,做到了父母所要求的,卻擺一副臭臉,孝心也已打了折扣。

 

二、對父母的孝,並非只是供養,而應該多份尊敬與關懷,不然,和飼養寵物又有何分別。

三、若對父母都無法靜下心,保持婉容的氣度,又如何有幹大事的格局與心胸。

看來,以後要常想起這句話「好臉色是最難做到的孝道」用來警愓自我阿。

這星期日就是母親節了,在此預祝天下母親們,母親節快樂。

 

  

 

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