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以鏡為師



 


徒弟擦一面鏡子,邊擦邊說:「這鏡子可真是賤貨,幾十元買了這麼一大面!」

師父笑著說:「你可別小看了這鏡子啊!它可以當你的老師呢。」

「哦?」徒弟也逗趣說:「不知這鏡子老師將何以教我啊?」

「不管什麼東西,只要放到鏡子前面,它都映得出嗎?」師父問。

「當然」

「那麼東西移開後,鏡子裡還留有餘影嗎?」 師父問。

「那怎麼會呢?」

「這就是智慧啊!」師父說:「這叫"物來則應,過去不留"。徒弟,你在生活中能到"事來則應,事過即忘"嗎?」

「不能。」徒弟說「「想不到這鏡子還有點門道,還有嗎?」

「多得是。」,師父說:「比如孔孟先師或帝王將相來照鏡,你說鏡子會因為高興加倍細心嗎?」

「不會. 」徒弟答。

「如果乞丐、棄兒來照鏡,鏡子會因厭惡而應付了事嗎?」

「不會。」

「這就叫"在聖不增,在凡不減"。又叫與聖人居而不喜,與凡夫居而不憂,你做得到嗎?」師父問。

「做不到!還有嗎?」徒弟興沖沖地問。

「當甲物體正在照鏡子時,鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎?」

「不會。」

「這叫把握當下,而無所住。你做得到嗎?」

「做不到!還有呢?」徒弟窮追。

「鏡子映現紅色物體時,其本身會不會也變成紅色?映現綠色時會不會本身也成綠色?」

「不會。」

「鏡子本身雖不變色,卻仍能紅來現紅,綠來現綠,是不是?」

「是,這叫什麼?」徒弟問。

「這叫"隨緣不變,不變隨緣"。你做得到嗎? 」

「做不到,還有嗎?」徒弟還不解渴。

「鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變,這叫做"體不動而用常顯。用常顯而體不變"你明白嗎?」

「明白了。」徒弟感嘆地說:「想不到一面小小的鏡子,竟蘊含了這麼多道理!真是物物皆可為師。

  

 

 

報長的話:

古人云:「父以子為鏡,子以父為鑒」,意為,父親和兒子互相影響,互相學習,互相借鑒。

古人又云:「以古為鏡或以歷史為鑒。」,也是叫人以古人的優點為學習榜樣,以古人的缺點來自省己身,讓自己不會重蹈古人的錯誤。

而除了歷史或旁人的經驗可供我們當借鏡自省外,天地萬物都值得我們當以借鏡,就如同「螻蟻尚且偷生」是告誡人們愛惜生命,「幼羊跪乳,烏鴉反哺」都是教育我們要懂孝道。

所以人不可自以為是而輕視萬物,若靜下心來細看萬物,其實值得我們學習的地方不少。
 

  

 

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